關鍵詞：蘇州繡娘；蘇州刺繡
蘇州有些文人與蘇州繡娘“同繃競繡”，以較技藝高低。明萬歷年間，在揚州做官的來復通曉詩文書畫、百王技藝，唯獨不會“女紅”，因欽慕蘇州刺繡特地至蘇州學藝，日王士祺贊譽他“尤精女紅，官吳中時，刺繡之妙，吳中閨閣無能及者”。總之，蘇州繡娘之間主要通過親緣、地緣和學緣的形式進行技藝的交流和傳承，當然，蘇州繡娘之間除了進行刺繡技藝的交流與探討外，也有日常生活的交流，蘇州刺繡可再現(xiàn)她們?nèi)粘Ｉ畹姆N種細衛(wèi)。
為了改善自身命運、為了提高蘇州刺繡技藝水平，蘇州繡娘們除需自身努力之外，還要經(jīng)常與形形色色的各界打交道。有的繡娘與繡莊、發(fā)放站等中間商進行來料加工的經(jīng)濟往來;有的繡娘與達官貴人和宮廷來往;有的繡娘與近代商人于實業(yè)家進行社會交往;有的繡娘與文人雅士進行文化藝術的交流，或進行情感的溝通，達官貴人、大商人、實業(yè)家、文人雅士的社會影響很大，他們對繡娘進行了資助、推崇和宣傳，大大提高了繡娘和繡品的知名度，對蘇州刺繡技藝的發(fā)展和刺繡風格的形成起了很大的促進作用。而繡娘與這些群體的交往，或增加了他們的經(jīng)濟收入，或提高了他們的文化藝術品位。繡娘與他們之間是一種“共贏”的關系。
